المزي
219
تهذيب الكمال
زاد غيره : ثم سعيد بن أبي عروبة . وقال أبو هشام الرفاعي ( 1 ) ، عن وكيع : حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 2 ) ، عن يحيى بن معين أيضا : كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي أن لا يسمعه من غيره ( 3 ) . وقال أبو حاتم ( 4 ) ، عن أبي غسان التستري يوسف بن موسى :
--> ( 1 ) نفسه . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي والأوزاعي ، وعلي بن المبارك بعد هؤلاء . وقال عنه أيضا : كان هشام الدستوائي ، وسلام ، وأبان يرمون بشئ من القدر ، وكان شعبة وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد لا يرون شيئا من القدر وقال عنه أيضا : قال يحيى بن سعيد القطان : إذا سمعت من هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وشعبة ، لا تبالي من أيهم سمعت ، كلهم ثقة . ( تاريخه : 2 / 618 ) . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين : الدستوائي أحب إليك في قتادة أبو سعيد ؟ فقال كلاهما . ( تاريخه الترجمة 34 ) . وقال أيضا قلت ليحيى : شعبة أحب إليك في قتادة أم هشام ؟ فقال : كلاهما . قال عثمان : هشام أكبر من شعبة في قتادة ( تاريخه ، الترجمة 46 ) . وقال ابن طهمان عنه : ثقة ( الترجمة 109 ) . وقال ابن طهمان عنه أيضا : سلام بن مسكين ، وقتادة ، وسعيد ، والدستوائي ، وهمام يذهبون إلى القدر . ( الترجمة 299 ) . وقال ابن محرز : سمعت يحيى بن معين يقول : أوثق الناس في قتادة : سعيد ، وشعبة ، وهشام ( الترجمة 563 ) . وقال ابن محرز أيضا : سمعت يحيى وقيل له : أيما أحب إليك في قتادة : سعيد أو هشام ؟ فقال : سعيد ثقة ثبت ، وهشام ثقة . ( الترجمة 584 ) . ( 4 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 240 .